水帘洞

　　绝壁飞泉挂白龙，一帘风送玉玲珑。

　　声传空谷晴疑雨，势转丹崖淡复浓。

　　喷月垂垂摇碧汉，沉云冉冉散芙蓉。

　　尊前谁作高山调，拂袖吾从问赤松。

　　　　　　　　　　　缙云　樊献科题

[石刻座落]山北水帘洞岩壁。

[作者简介]

樊献科，生平见前述。

[内容浅说]

第一联至第三联描绘了水帘洞的美妙景色。飞泉从绝壁中如一条白飞出，在空中散化成玲珑剔透的一扇珠帘.泉水在空谷中回荡,即便是晴天也使人怀疑是雨天。飞泉在丹崖前流转而下，在丹崖的补托下，忽浓忽淡。飞泉如喷月一般飞流直下，仿佛是一条摇荡的银河，水雾从池中冉冉升起如散绽的莲花。第四联写作者的触景生情。看到眼前的高山和流水，使人想起伯牙和钟子期的知音友情。现在谁能作“高山流水”之调呢？我且拂袖而去问问仙人赤松子。

[词语注释]

(1)高山调：《列子.汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山’。志在流水，曰：‘善哉！洋洋兮若江　河’。伯牙所念，子期必得之。子期死，伯牙绝弦，以无知音者”。

(2)赤松；即古代仙人赤松子。

登接笋峰

　　危峰遥望倚云霄，却叹仙人不可招；

　　一夜天风三万里，玉城送我任消摇。

　　　　　　　　　　　麻城少虞吴心学书

[石刻座落]接笋峰玄元古洞岩壁。

[作者简介]

吴心学,字少虞,湖北麻城人。明万历八年（1580年）春天,他与同乡周思久、&127;耿定向、方一凤同游武夷。

[内容浅说]

该诗第一联写接笋高耸入云危不可攀，因而叹惜求分无望。第二联写作者企望崐一夜天风，将他吹送到仙界去任逍遥的想像。

[词语注释]

(1)接笋峰:在五曲溪北，峭拔无比。因峰有一石紧贴壁上，如竹笋状，模裂三崐痕,&127;如断笋复接，帮名接笋峰。该峰险如华山，古时只有只沿峭壁攀藤才得上。

(2)玉城：指神仙居住的城阙。消摇：同逍遥，自得悠游的样子。

登接笋宿怀仙馆

　　孤峰云濯多清翥，万丈丹梯映白梅。

　　历险尚余慧眼在，登高众仞极归技。

　　仙人已去空留鹤，壁雾巧来似驾虎。

　　夜静呼童吹玉笛，飘然身世在蓬壶。

　　　　　　　　　　　万历八年楚麻城

　　　　　　　　　　　　柳塘周思久书

[石刻座落]

接笋峰玄元古洞岩壁。

[作者简介]

周思久，湖北麻城人。明万历八年（1580年）春天，与同乡吴心学、耿崐定向、方一凤同游武夷。

[内容浅说]

该诗描绘了夜宿接笋峰如同在仙境般的意境。第一联绘出高耸、清丽的接笋峰，白云绕青峰，白梅映丹崖。第二联写登高极目，万峰归附，一览众山小的景象。第三联写“仙人已去”物依旧，飘飞的山岚又似仙人驾虎归。第四联写出静夜笛声空灵，使人飘然欲仙，仿佛已置身仙境中。

[词语注释]

(1)怀仙馆：在接笋峰顶的元元道院，该道院为明嘉靖年间道士汪三宝、&127;刘瑞阳开创，明嘉靖已未（1559年）十月七日，以进士侍御使代巡福建、并组织抗倭的樊献科，利用公暇之时，偕同督学使宗臣，拜访了汪、刘二高士。樊献科为其居题名“怀仙馆”，命名泉水为仙掌露，宗臣写了记文。

(2)濯：洗涤。

(3)慧眼：佛教所说的五眼之一。认为慧眼能看到过去和未来。&127;这里泛指敏锐的眼光。

(4)蓬壶：传说中的海上仙山。李白《秋夕书怀》诗句：“始探蓬壶事，&127;旋觉天地宽”。