7月，是五夫莲花盛开和莲子丰收的时节。

    早就听说五夫莲花的美丽和五夫白莲品质的优秀，纯粹地到五夫看莲花便是我的一个心结。从懂事起，对莲就有一种特殊的感情，绿盖如伞的莲叶，美艳无比常入诗入画入文入影像的莲花，被人作为清廉象征的莲藕，以及那小小莲蓬中白色的果实，都让我痴迷。稍长，读过了朱自清的《荷塘月色》，文中对荷塘和莲的描写使我更爱这一尤物。7月中旬，迎着热辣辣的阳光，一路颠簸到了五夫——这个朱熹在此生活了40多年的地方。

    五夫，位于武夷山市东南部，是典型的“水抱山环”之风水宝地，历史悠久，名人辈出，著名的理学大师朱熹14岁遵父遗嘱奉母到五夫投靠刘子羽，在拜胡宪、刘勉之、刘子翚为师，并成就了朱子理学思想体系。五夫素有“白莲之乡”的美誉，五夫白莲因其肉色洁白，质地精腻，稍炖即透，又久火不化，曾被钦定为皇家贡品，在五夫紫阳书院里至今保存着朱熹母亲的“煮莲教子图”。

    五夫莲花花期较长，可以从5月一直开到10月，而七八月则是赏莲和品莲的最好季节。车还未进入五夫境内，便见零星的莲田里莲花夺人眼目，不时有采莲人的身影。一会隐入花和叶的“海洋”，一会立于莲田之上，勾勒着一幅绝美的农人、山村、风物图景。

    车行紫阳书院前，便见大片大片的莲田一丘连着一丘，朵朵莲花婀娜立于莲田之上，摇曳着身姿，绽放着美丽的影像。虽是夏日阳光当头照，但赏莲人纷纷忍不住拿着相机扑入莲田，各自寻找得意的镜头，捕捉精彩瞬间。望着那漫丘漫田漫眼的莲花，远眺屏山下白墙青脊的紫阳书院遗址以及默立溪边上千年的朱熹手植古樟，脑海中便闪出朱自清《荷塘月色》中的镜头：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵的……”如果不是紫阳书院白墙的提醒，此情此景很难不让人怀疑朱自清笔下的荷塘就是五夫的荷塘。只不过朱自清的荷塘是清华园的荷塘，而五夫的荷塘因有朱熹的“半亩方塘”和厚重文化的积淀，“理中有莲，莲中蕴理”，而显得颇具风格。当然，这“理”这“莲”在于每个人的感悟和体会，而朱熹在五夫的生活，也将朱子理学精华融进了五夫莲中，也就有了五夫莲朱子之莲之说。

    赏莲在于赏，满眼的莲田里编织着不同的画面，这就看你如何赏。其中一个画面让人难以忘怀：一张绿色的莲叶上跌落一瓣莲花，粉色的娇艳已淡去，只留下残艳；可莲叶依旧小心翼翼地托着，似乎在说着一个“天荒地老”的爱情故事；而一旁正欲盛开的莲花亭亭玉立，虽知那瓣残莲会是自己的将来，仍义无反顾地在天地间绽放自己最美的人生画面。

    穿过莲田，赏着莲花，细读莲语，在满囊囊的莲之影像中，来到紫阳书院，与管理书院的小姜交流也成了我们赏莲的内容。小伙子是学画画的，深藏在书院已有六、七个年头，在农村年轻人纷纷外出打工，不安于农村生活的时候，小姜却守在残旧的书院里，一边做画，一边寻觅收集朱熹的古迹，还编撰出一本《朱熹在五夫》的书，确属难得。坐在朱子像前，小姜会一面泡茶，一面跟人们谈五夫的风土人情。朱熹的故事，五夫莲的传说，使大家对他的这份淡定坚守有了领悟，就如那一瓣残莲，虽然失去了原有的美丽，痴痴的莲叶哪怕枯萎也守护着她。

    出书院过农家往右行约300米，小姜称带我们去赏“水莲”，即位于屏山脚下的灵泉，也叫聪明泉。朱熹就是饮啜这泓泉水长大的，其手书的“灵泉”二字至今印刻在旁边的石壁上。多少年了，来往书院的人必到灵泉喝上一口沁人心脾的泉水，一则借灵提智，二则探访古迹，三则解渴解乏。品着甜津津的灵泉，看着清冽冽的一眼小泉，静静地等候着人们品读。水清澈得连细小的小草也能看见，有几只小虾在泉壁的水草间穿梭，还有一只孑然在水中游动，给人一种“皆若空游无所依”的景象。小姜用小小的竹罐轻轻舀起泉水，竹罐离开水面，便会在泉面上漾开如盛开莲花的图景，小姜称之为“水莲”。看来，到五夫赏莲，赏的不仅是田中之莲，还有水中之莲，以及朱熹的理中之莲。